世人大多眼孔淺，只見皮相，不見骨相,。
　　與生俱來的敏感與固執(zhí),，長出的刺，根在靈魂里,，透明而柔軟,，不似表面的堅硬與銳利，裹以歲月賜予的華麗,。皮包骨,，衣包皮，歲月裹成一個獨立的個體,。獨一無二,，不悔，不屈,，不錯,，不對，一切都是如此,，剛剛好,，不管是疾病，還是軀體的鮮活豐滿,、靈魂的孤獨飄零,，還是死亡作為歸宿的希望。千瘡百孔,，卻又圓滿而完美,。一直相信，佛有百相,，人即佛,，佛即人，魔即佛,。萬般變化即是一成不變,，都在永恒觸摸不到的終結。
　　而此時的沉溺,，八苦不離,，是活著的定義。
　　我該變回最初的樣子生活。喜怒哀樂,，我都歡喜,。
　　在很長一段時間內(nèi)失去了語言和文字，斂盡鋒芒,，一味馴服,。類似溫順的小獸，看起來很幸福,。收斂不去的敏感,，覺得壓抑，失去靈氣,。練字,，墨滴在紙上，桎梏而來的圓潤,，突然覺得很疲憊,，放下筆，眼淚就流下來,。想起晴雯的判詞,。覺得很疲憊。流逝,、缺失,、錯與、求不得,、,、、,、,、、
　　夢見我點著青燈在抄佛經(jīng),。覺得很累,，想必是心不凈，生出太多欲念,，恐懼衍生的不安扎根入夢里,。
　　越是茂盛的表象,，內(nèi)里越是枯竭
　　我不知道我是好了,，還是命不久矣。
　　可以欺世者終不能自欺,，所以并不意外,，順其自然地接受處理，正常的心情起伏，將要要得到的東西拿起并放下,。日子凄涼得很是適合養(yǎng)身體,，思考，等待我的原點,。很久沒有文字,，享受別去之前的情和欲，偶爾來了興致,，看書寫字,。
　　明白焦慮并無用處還會擾亂心緒，卻也依舊會時常焦慮,，這對我養(yǎng)病無益,，可始終難以壓制，感覺是一個并不好的循環(huán),，但還是覺得最初的模樣才是我最想要的,。
　　已經(jīng)很久幾乎沒有絕望情緒了，由此覺得自己還算樂觀,，雖然沒有絕對的從容,，到底是事事緩緩而過，并沒有刻下很深的痕跡,，這樣的狀態(tài),，是很好的，太過深刻的愛,、痛還有恨,，都是極其耗費生命的，身體也會因此變得極度虛弱,，還會帶來相應的與之相關的人情緒的劇烈波動,，總是不好的。
　　人間有味是清歡,，缺乏對自我的省思和對外界的探索,。這樣的時期無奈，也是另一種意義上的探索,，關于自身的性質(zhì),。
　　當承認自我，作為自己的位置和隨之而來的義務和責任后的探索,，撇去那些情緒的審視,。是一種開闊的淡然平和。久而久之,，會成為性格的一部分,。
　　生命形態(tài)類似于中空的橡皮管,，易被塑造而不易刺穿，且一旦塑造不易形變,。流質(zhì)的神思和意識,，奔流掙扎，塑造獨一無二的形狀,，是生命獨特的美好,，一旦刺穿，是崩潰或者死亡,。生靈動,，緩慢可生長。死爆裂,，劇烈且混亂,，是最具智慧和美感的生命階段。而生命的長度和寬度,，則能讓死亡更具智慧和美感
　　再見,，我所幻覺的世界，世界幻覺里的我,。不再貪圖五年來改變自己而積聚巨大能量所得到的深刻的東西,，而這一場撒下欺騙了所有人的彌天大謊，不過好在,，于所有人而言都無關緊要,。而我，只是要嘗一嘗,，我想品嘗的味道,。
　　感覺自己一直在等，等了很多年,，或許是一個人,，或許是一個場景，或許是什么東西,，讓我覺得,，堅定且甘心。
　　我的國度,，才是我的歸渡,。那么。五年別見,，是否無恙,？
　　所以，我現(xiàn)在知道自己在等些什么,。等自己長大,，成熟，堅定自己最初的樣子,，或許會很疼,，但是畢竟那才是我。
　　成年來,，冷暖嘗盡,，子虛烏有。浪蕩足夠否,？便歸來,，平生萬事，可堪回首,。　
　　云何菩提,？謂如實知自心。與人溫婉,，二逼秀逗,。舊聞而已，閑言而已,。悲苦喜樂,，且以永日。往后,，所有的哭悲歡愉,，自己一人聽聆。

　　早安,，十一月,。