世人大多眼孔淺,只見皮相,,不見骨相,。
與生俱來的敏感與固執(zhí),長出的刺,,根在靈魂里,透明而柔軟,,不似表面的堅硬與銳利,,裹以歲月賜予的華麗。皮包骨,,衣包皮,,歲月裹成一個獨立的個體。獨一無二,,不悔,,不屈,不錯,,不對,,一切都是如此,剛剛好,,不管是疾病,,還是軀體的鮮活豐滿、靈魂的孤獨飄零,,還是死亡作為歸宿的希望,。千瘡百孔,卻又圓滿而完美,。一直相信,,佛有百相,人即佛,,佛即人,,魔即佛。萬般變化即是一成不變,,都在永恒觸摸不到的終結(jié),。
而此時的沉溺,八苦不離,,是活著的定義,。
我該變回最初的樣子生活,。喜怒哀樂,我都?xì)g喜,。
在很長一段時間內(nèi)失去了語言和文字,,斂盡鋒芒,一味馴服,。類似溫順的小獸,,看起來很幸福。收斂不去的敏感,,覺得壓抑,,失去靈氣。練字,,墨滴在紙上,,桎梏而來的圓潤,突然覺得很疲憊,,放下筆,眼淚就流下來,。想起晴雯的判詞,。覺得很疲憊。流逝,、缺失,、錯與、求不得,、,、、,、,、、
夢見我點著青燈在抄佛經(jīng),。覺得很累,,想必是心不凈,生出太多欲念,,恐懼衍生的不安扎根入夢里,。
越是茂盛的表象,內(nèi)里越是枯竭
我不知道我是好了,,還是命不久矣,。
可以欺世者終不能自欺,所以并不意外,,順其自然地接受處理,,正常的心情起伏,,將要要得到的東西拿起并放下。日子凄涼得很是適合養(yǎng)身體,,思考,,等待我的原點。很久沒有文字,,享受別去之前的情和欲,,偶爾來了興致,看書寫字,。
明白焦慮并無用處還會擾亂心緒,,卻也依舊會時常焦慮,這對我養(yǎng)病無益,,可始終難以壓制,,感覺是一個并不好的循環(huán),但還是覺得最初的模樣才是我最想要的,。
已經(jīng)很久幾乎沒有絕望情緒了,,由此覺得自己還算樂觀,雖然沒有絕對的從容,,到底是事事緩緩而過,,并沒有刻下很深的痕跡,這樣的狀態(tài),,是很好的,,太過深刻的愛、痛還有恨,,都是極其耗費生命的,,身體也會因此變得極度虛弱,還會帶來相應(yīng)的與之相關(guān)的人情緒的劇烈波動,,總是不好的,。
人間有味是清歡,缺乏對自我的省思和對外界的探索,。這樣的時期無奈,,也是另一種意義上的探索,關(guān)于自身的性質(zhì),。
當(dāng)承認(rèn)自我,,作為自己的位置和隨之而來的義務(wù)和責(zé)任后的探索,撇去那些情緒的審視,。是一種開闊的淡然平和,。久而久之,會成為性格的一部分,。
生命形態(tài)類似于中空的橡皮管,,易被塑造而不易刺穿,,且一旦塑造不易形變。流質(zhì)的神思和意識,,奔流掙扎,,塑造獨一無二的形狀,是生命獨特的美好,,一旦刺穿,,是崩潰或者死亡。生靈動,,緩慢可生長,。死爆裂,劇烈且混亂,,是最具智慧和美感的生命階段,。而生命的長度和寬度,則能讓死亡更具智慧和美感
再見,,我所幻覺的世界,,世界幻覺里的我。不再貪圖五年來改變自己而積聚巨大能量所得到的深刻的東西,,而這一場撒下欺騙了所有人的彌天大謊,,不過好在,于所有人而言都無關(guān)緊要,。而我,只是要嘗一嘗,,我想品嘗的味道,。
感覺自己一直在等,等了很多年,,或許是一個人,,或許是一個場景,或許是什么東西,,讓我覺得,,堅定且甘心。
我的國度,,才是我的歸渡,。那么。五年別見,,是否無恙,?
所以,我現(xiàn)在知道自己在等些什么,。等自己長大,,成熟,,堅定自己最初的樣子,或許會很疼,,但是畢竟那才是我,。
成年來,冷暖嘗盡,,子虛烏有,。浪蕩足夠否?便歸來,,平生萬事,,可堪回首。
云何菩提,?謂如實知自心,。與人溫婉,二逼秀逗,。舊聞而已,,閑言而已。悲苦喜樂,,且以永日,。往后,所有的哭悲歡愉,,自己一人聽聆,。
早安,十一月,。
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